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　　菩提本無樹，明鏡亦非臺。

若是換作以往，步德斯敢這么跟他說話，畢劍非勃然大怒不可，但這次只是稍稍一愣，便做出一副親熱的樣子，樂呵呵地道：“哎喲，步兄弟，是我這個王八啊，怎么了？打攪你了？”可憐的畢劍，為了討步德斯歡心，卑躬屈膝得連王八都愿意做了。

　　但是，當斯拉夫移民擠滿了這個地區時，一切都發生了改變。那時，商人們搖身一變，當上了君臨天下的霸主，雄踞一方，建起了自己的王朝，而不再四處奔波了。雖然俄羅斯人聰明絕頂，卻向來不擅長于安邦治國。他們缺乏邏輯思維，做不到條頓人的細致縝密。他們疑慮太多，無法集中精力。他們最喜沉思，熱衷于辯論，卻不善于集中權力，果斷地處理世事。但是，當個地方諸侯卻不是難事。最初，俄羅斯人的野心并不大，他們只要有一片安身立命之地就夠了，半君主制的宮廷建立起來了，侍從臣民也要有安身之所，于是，第一批俄羅斯城市就出現了。

第一部分　陽春三月　陽春三月，拇指湖畔（2）

　　不過他在長長的一生中，無論這個時候，或在其它任何時候，總不空自閑過。他就自由意志問題跟布蘭霍爾主教進行了論戰；他自己是嚴格的決定論者。他由于對個人在幾何學方面的能力估計過高，幻想他已經發現怎樣"化圓為方"；

2020-10-12 到詩臉色沉重，緩緩地吐出兩個字：“穆葩！”

2020-10-12 　　他的社會契約概念起初好像和洛克的類似，但不久就顯出比較近乎霍布士的概念。在從自然狀態向前發展的過程中，個人不能再自己維持原始獨立的時候到來了；這時為了自我保全就有了聯合起來結成社會的必要。然而我如何能夠不傷我的利益而保證我的自由呢？“問題是找出這樣一種結社：它要用全部群力去防御和保護每個結社成員的人身和財物，而且其中每個人雖然與所有人聯合起來，卻仍舊可以單獨服從自己，和以前還是一樣自由。這就是以社會契約為其解決辦法的那個根本問題。”

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2020-10-12 非常愉快地聊了一會兒，他走了，張蘭自我歡喜了一番。她為自己有膽量的、大方的舉動感到滿意，但她那顆心卻狂跳不寧。是不是過于大膽而有失體面了呢？他會不會生氣？他當然不會。吃的東西不會說話，而黃油也并非女性冒失的象征。

2020-10-12 狐貍和豹